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    李易深知，新学的根基在于扎实的理解力和对未知的探索欲，而非死记硬背或家世门第。

    他亲自与格物院核心学者、务实派官员制定了极其严格的考核流程。

    初试基础数算，包含实用几何、比例计算、简单方程，考察逻辑思维与解决实际问题的能力。

    格物常识基于《格物蒙学初编》和《大唐周报》披露的论道大会内容。

    题目如：“简述马德堡半球实验证明之‘天地大力’为何？”“风筝引雷实验中，铜钥匙为何能迸发电光？”“试举日常所见之力、热、光现象各一例。”

    经史时务侧重理解而非背诵，如“《论语》中‘工欲善其事，必先利其器’于格物致知有何启示？”“论铁路开通对关中民生之影响”。

    复试包含简易实验观察与描述，考生分组，观察如杠杆平衡、水的沸腾、磁石吸铁等简单实验，并准确描述现象，尝试给出合理解释。

    动手能力测试可能是指定工具拼装一个小模型，或根据图纸完成一个简单结构。

    面试则是由格物院资深学者主持，李易本人亦会随机参与部分关键场次。

    问题聚焦于考生的求知动机、对格物之学的理解、以及面对未知问题的解决思路。

    “为何选择格物？”

    “若遇实验失败，当如何？”

    “如何看待工匠技艺与格物之学的关系？”

    这些问题旨在剔除仅慕虚名或思想僵化者，选拔真正有探索精神和务实态度的人才。

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    晨光熹微，尚未驱散长安城深秋的薄寒，格物院那扇标志着知识与力量源泉的朱漆大门外，早已是水泄不通。

    空气仿佛凝固了，弥漫着一种混合了焦灼、期待、甚至能听到彼此心跳声的紧张。

    人群构成了一幅万国图卷，有身着粗布短褐、眼神却亮得惊人的大唐本土寒门子弟。

    有衣着华贵、眉宇间带着傲气与忐忑的世家公子。
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